viernes, 20 de julio de 2012

DE PROSAS Y OTROS POEMAS



LUZ ANGÉLICA SANZ GUERRERO

Figura No 1. La poeta
angelica_sanz@hotmail.com
Es estudiante de Psicología,  Universidad Konrad Lorenz de Bogotá


Hilos de Felicidad Intangible

El amor sincero es un guerrero,
Lucha y no se cansa en ninguna de las batallas,
Es leal y ciego, no hay ojos ni almas para nadie más.

El agua para una flor
Es lo que las sonrisas son para el amor,
Siendo veneno como gotas de agua salada
Que cayeron alguna vez de los ojos amantes.

Ese mismo amor: crece una sola vez,
Siendo inútil tratar de revivir algo
Que ya se marchitó.

Si remiendas,
Se pierde la magia del recuerdo nostálgico,
Pasas a un presente
Donde los hilos del sentimiento no son los mismos
Y los parches una triste copia barata;
Ya no combinan,
Sólo tapan débilmente algo que ya esta roto y desgastado,
Ocultando inútilmente la destrucción
Que han dejado los ácaros del tiempo y
Las polillas del rencor.


Opresiones del Final
No seré  una cadena que te ata un brazo y no te permite abrazar tu presente. Prefiero vivir entre las colillas de uno de tus tantos cigarros consumidos a media noche, Ser el corcho de tu vino predilecto, prefiero eso, prefiero ser olvido, a ser tu sombra, que solo aparece de vez en cuando, que no la miras ni la tocas.

Prefiero ser tus lágrimas en la almohada, esas que ya se evaporizaron con el paso de los días. Prefiero ser la sonrisa que dibujó tu rostro algún día. Ser ese regalo que te di y ahora por costumbre ya no tiras. Ser un consejo, ese que te di el día en que llorabas por el viento. Ser esas palabras que fueron mías y que ahora tomas como tuyas.

Solo pido ser parte de  tu pasado. Ser un libro arrinconado, que de vez en cuando lo desempolves del olvido. Y vuelvas a ver alguna página y no haga más que dibujarte una sonrisa y que también te recuerde la mía.

Prefiero eso, a ser un presente que a ti te estorba y que a mi me duele.


Remiendos de una Mentira

Le cociste los ojos con omisiones y mentiras,

Le abriste el corazón con sentimientos de plástico,

Le cantaste al oído palabras dulcemente envenenadas,

Le dibujaste sonrisas con alegrías fingidas.

Hiciste de ella una muñeca de trapo hecha a tu medida.

Es así como  los niños  pueden divertirse con “amor” de utilería,

No podrían con una mujer sin  moldes ni ilusiones lejanas para amar,

Porque para estar con una de ellas saben que deben convertirse en caballeros  y

Dejar de jugar.


Dulce Veneno del Pasado

Recordar, a veces no es vivir, en ocasiones es morir en el presente, es llorar en el pasado.

Tú que fuiste mi vestido azul celeste con chispitas blancas de cielitos despejados, Tú que fuiste mi sol naciente, ardiente y vivaz en la constelación de mi amor,
Tú que fuiste mi tierra donde florecía cada sonrisa y esperanza que ponía en ti,
Tú mi diario de secretos, mi sonido de mar en mis tragedias superfluas,
Tú, mi piel en la fría y desolada existencia,
Tú, simplemente tu, ahora estas reducido a un viejo baúl, arrinconado, empolvado, descolorido, en ocasiones olvidado y trasladado de la vecindad de mi corazón, a las neuronas de mi ya, muy pesada cabeza.

Si, en mi parte racional y calculadora, pues ya se fue la sensación, la rebeldía, la pasión, se fue con tu vida, se fue con mi deseo , se fue con mi lucha subversiva por tus ojos de esmeralda.

Es tiempo, es hora que tu, baúl de antaño salgas de mi ser,
Preparo mi barquito de papel para llevarte al mar, ese que era profundo, ese que nos extasiaba, el mismo que te verá caer en el fondo del olvido, entre la marea del dejar pasar,

Pues mi resignación esta escrita con lagrimas alrededor de tu ultima carta.

Sé que esta soñadora debe arrancarse los ojos,
Reformar su corazón y comprender que, nunca podrá encontrar la llave para abrir tu interior,
Que se pulverizó junto con el rio de dolor y desamor de hace ya muchos veranos atrás,
Que quedó oxidado de la alegría pasajera, que un día fuimos: tú y yo.


Una Paraíso Enjaulado

Que la colectividad reclame otra gota de esperanza, otro día de bondad, otra marcha y otra huelga con una coraza de inocencia y un interior de maldad. Que lloren por sus “héroes”, que maldigan a sus gobernantes, que irrespeten el sistema, que digan que el futuro es apocalíptico, que la justicia se echó a dormir, que griten que los niños, son el futuro de Colombia, mientras les damos un arma de juguete y le pegamos a mamá.

Que siga la prole, llorando en la inmundicia, que siga la prole caminando en la desdicha, que sigan trabajando para sobrevivir en medio de las arcas capitalistas, mientras los de arriba se comen sus frutos de la desdicha.

Que sigamos participando en las elecciones por un pedazo de sándwich, a cambio de años de tortura y hambre, que sigamos sintonizando los canales nacionales, esos que muestran maquilladas las historias y nos dan en primicia las tragedias más banales, esos que nos vendan los ojos, que nos atan las manos con escándalos moralistas...porque ese es el circo de Colombia, a falta de pan y justicia.

Sigamos admirando y poniéndoles velitas a los integrantes del G-20, fuguémonos de esta zona, buscando nuevos horizontes, dejemos podrir la tierra que nos  dio de comer, dejemos corroer el andamio de la poca esperanza que nos queda.

Porque eso es Colombia, la tierra linda donde somos victimas de todos los males, porque crecemos con amnesia y no tenemos espejos de progreso, porque omitimos que somos aves en medio del paraíso, que nos asustamos por algunos gallinazos, porque no nos vemos y notamos que al igual que ellos tenemos alas, que podemos volar, que tal vez las tenemos rotas, que nos las quiebran desde pequeños y algunos pocos las empiezan a reparar, que somos una bandada de mas de cuarenta millones que  son fuerza, que somos vida y podemos luchar al unísono, es una lastima que aquí cada uno se disfrace y creemos poco a poco nuestro propio zoológico, por que en realidad no queremos salir del “caos” y el “infierno”, aquí queremos seguir así, pues es mas fácil llorar y exigir que nos den todo a pedir de boca, es mejor que desgarrar nuestras mascaras y luchar por un ideal, tal vez porque ese es nuestro objetivo colectivo, es que hemos logrado con creces, ser hipócritamente el país más feliz del mundo.

Piezas de un Amante

Los corazones son rompecabezas, y cada uno es un estilo diferente. Algunos vienen con pocas pero grandes piezas, otros con cientos de pequeñas partes, algunos muy compactos y fuertes, otros muy débiles y quebradizos, muchos roídos y empolvados, o incompletos y rotos. Todo depende de cuantas fichas quiera dar cada dueño, de cuan cuidadosos hayan sido los anteriores portadores de la pieza, de cuantas personas tienen ya una de las figuras.

Por eso recuerda, que si alguien te da una de sus  piezas deberás ponerla justo donde debe encajar: en el lugar que esta vacío y dispuesto en tu corazón, si ves que no cuadra, no insistas a que entre, no la dejes tirada en un cajón, no la cambies por otra, es mejor devolverla al poseedor original tal como te la entregó, pues es parte de su vida la que ahora está en tus manos, y por mucho o poco tiempo que la hayas tenido, o lo linda que se ve, solo eres un prestamista de una pequeña parte de sus sentimientos y si su corazón. Si no tienes en cuenta esto, harás parte de la epidemia de corazones rotos e ilusiones destrozadas, o tal vez el victimario de la cadena de sinsabores y nostalgias de algunos amantes en el mundo.

Fragilidad de un amor

Un idilio de amor es como una vasija de cristal, los dos la brillan, la llenan de detalles, de flores con pétalos de historias, caricias y recuerdos, la ubican en un pedestal que parece seguro.

Sin embargo, si se descuidan, sea la vasija hecha del cristal más fino y duradero, se caerá y se romperá.

A veces cuando cae se quiebra en cientos de pedacitos que hacen imposible volver a reconstruirla, otras veces se parten piezas que nunca vuelven a ser encontradas, y en las mejores de las ocasiones, encuentran todas las partes, y a veces juntos u otras veces solos, empiezan poco a poco a reconstruirla. El problema es que por muy bien pegadas que queden las piezas, la vasija ya no es tan bonita y no vuelve nunca a ser tan fuerte como antes.
Ese es el problema eterno de los amantes ilusos, pues empiezan a confundir el cristal por plastilina y los rezagos de amor por pegante de alquiler.



Remedio a la Infelicidad

Si el brillo de sus ojos no es el mas resplandeciente de todos, si su sonrisa ya no te parece la más linda que hayas visto, si no le piensas cada noche antes de dormir, si el tiempo no se acorta mientras están juntos, si el solo escuchar su voz no te produce alegría, si ya sus besos no son lo mas la dulce miel del paraíso, si en todo el día no hay cientos de cosas que te hagan recordar su silueta, si no es lo único que en tu corazón de amante habita. El tiempo avisa que es mejor dejar atrás lo que el corazón ya no puede fingir, olvidarse de consumir del veneno adicto del autoengaño, empezar a revestir y curar al roído y empolvado sentimiento del amor.


**********************

RAZONES DE LA INVESTIGACIÓN COMÚN-ITARIA*



Figura No 1. Fotografía de portada  EL Etnógrafo
de Jorge Luis Borges
Por CÉSAR ELIÉCER VILLOTA ERASO



“Algo nos ha sido quitado y ese algo es el asombro ante lo inexplicable de la realidad. Nos asombraría ver flotar un peñasco, pero no nos asombra ver flotar al planeta. Nos inquietaría que una casa no terminara nunca, pero no parece inquietarnos que el universo se prolongue sin fin”.1 WILLIAM OSPINA

            La capacidad de asombro que menciona William Ospina (2001) al inicio del siglo XXI, es una de las sensaciones humanas que poco a poco se han ido perdiendo con el tiempo. Hoy, en el campo educativo se ha idealizado una figura de constitución universal que no pasa de ser la homogenización cultural (una sola identidad). Consolidándose como un fundamento utópico, muy alejado de la diversidad latinoamericana en la que con-vivimos a diario.

Así, lanzar una serie de aseveraciones que sean parte de un quehacer simplista, darían lugar a la prolongación de la enfermedad. Pues si la institucionalización del conocimiento se plantea desde las normas globalizantes, todos los enfoques investigativos se quedan albergando las satisfacciones personales. Sin cumplir con el fundamento esencial de todo proceso investigativo, donde el valor de un resultado creativo, re-constructivo e innovador, debe satisfacer y alimentar lo comunitario, concretizándose en el eterno retorno. Al respecto, cuando el personaje Murdock del cuento de Borges, titulado El Etnógrafo, viaja con la esperanza de ser aceptado en una comunidad, donde los ritos y las profecías oníricas son la dinámica de aprendizaje, la perspectiva de la vida cambia. Se trifulca en la auto-reflexión, de lo que se es y lo que se representa simbólicamente. Pues, “para la construcción de sentido es fundamental saber bien dónde se habita, dónde se está y dónde se decide llegar, definirlos fines. Si se sabe bien en donde se habita, la traza del fin es camino propio”.2

            Por lo tanto, la consolidación de la praxis en toda actividad investigativa, debe velar por los fines comunitarios, por la recuperación y el amor por los sistemas y razones de vida de los diferentes contextos. Buscando no profanar el estado del material simbólico, sino alimentarlo para que siga vivo, en conjunto, tal y como lo hace el ave fénix, que de las cenizas se fortalece y brilla en su esplendor. Por tanto, el trabajo de campo nos espera…


NOTAS Y CITAS BIBLIOGRÁFICAS


*El presente ensayo hace parte de la reflexión del texto denominado: El Etnógrafo de Jorge Luis Borges.
1. OSPINA, William (2001) Es tarde para el hombre. Editorial Norma. Bogotá, Colombia. Primera Edición 1994. p. 29

2. SÁNCHEZ FAJARDO, Silvio (2010)… Y ahora preguntemos a los recuerdos. Editorial Universitaria. Pasto, Nariño. p. 15

BIBLIOGRAFÍA

OSPINA, William (2001) Es tarde para el hombre. Editorial Norma. Bogotá, Colombia. Primera Edición 1994.

SÁNCHEZ FAJARDO, Silvio (2010)… Y ahora preguntemos a los recuerdos. Editorial Universitaria. Pasto, Nariño.



LA METAFORIZACIÓN Y EL EJERCICIO LITERARIO*


Figura No 1. Las Transformaciones
Fuente:  http://hemerotecamundial.blogspot.com
Por CÉSAR ELIÉCER VILLOTA ERASO


“Una nueva pedagogía entiende que su base es el desarrollo armónico de todas las dimensiones del individuo, de un individuo social; pues cada persona es afecto y efecto de su propia formación y de la de los otros”.1 JULIO CÉSAR GOYES
           
 La creación significa también, re-construcción y re-creación permanente, puesto que la razón de la literatura, está determinada por la revaloración de nuevos mundos, de esencias mágicas que se combinan con asuntos reales, semiológicos y simbólicos, los que permean la diversidad y la heterogeneidad de nuestro Sur.

            En la metaforización nietzscheziana se representan tres factores indispensables para llevar a cabo lo planteado con anterioridad. Primero, un camello, que le da la oportunidad al lector de avanzar entre los detalles de las cosas, de los signos, de reflexionar en su interior a paso lento, más no, en la lentitud perezosa. Al respecto, Roland Barthes (1982) afirma que, cuando “se leen textos, imágenes, ciudades, rostros, gestos, escenas, etc. Son tan variados estos objetos que no es posible unificarlos bajo ninguna categoría sustancial, ni siquiera formal; lo único que se puede encontrar en ellos es la unidad intencional: el objeto que uno lee se fundamenta tan sólo en la intención de leer: simplemente es algo para leer, un legendum”.2 Segundo, el león, que es la comparación particular con la lucha constante, con la travesía del lector, quien es capaz de hacer inter-texto, es quien no se queda solo con lo aparente, sino que tiene espacios para mirar el currículo oculto. De hecho, el lector coopera con el texto. Finalmente, el niño es el representante de la inocencia y sagacidad, de la aventura hacia lo desconocido, creando mundos mejores con la palabra, littera guardada en la historia, en la razón del poder, de poder participar en la magia de la memoria colectiva.

            Por todo esto, la anterior aplicación en tres acontecimientos fundamentales: paciencia, valor y reflexión propositiva; generan un mejor entendimiento de la constitución de la lectura y la escritura, en razón de una literatura y oralitura que resalten los valores latinoamericanos. Debido a que, cada día, la lecto-escritura constante, da la validez necesaria para afrontar la realidad desde la crítica y la propuesta. Ahora, el abanico de posibilidades: queda abierto, está dirigido a la interdisciplinariedad de la investigación etnoliteraria.

NOTAS Y CITAS BIBLIOGRÁFICAS

*El presente ensayo hace parte de la reflexión del texto denominado: Las metáforas de Nietzsche, de Friedrich Nietzsche.

1. GOYES NARVÁEZ, Julio César (2012) La Imaginación Poética. Editorial Caza de Libros. Ibagué, Tolima. p.23

2. BARTHES, Roland (1994) El susurro del lenguaje. Editorial PAIDÓS. Barcelona, España. p. 41

BIBLIOGRAFÍA

GOYES NARVÁEZ, Julio César (2012) La Imaginación Poética. Editorial Caza de Libros. Ibagué, Tolima.

BARTHES, Roland (1994) El susurro del lenguaje. Editorial PAIDÓS. Barcelona, España.


jueves, 15 de diciembre de 2011

EL RINCÓN DE FOTOGRAFÍAS E IMAGINARIOS DE CIUDAD

INTRODUCCIÓN

En este espacio se podrán realizar lecturas sobre la ciudad de Pasto, la cual, está adornada con una multiplicidad de espacios que son dignos de admirarse, de comprenderse y, desde los que se pueden hacer también escritura creativa. Igualmente, se muestran algunas fotografías de eventos realizados en nuestra ciudad, los cuales han marcado la parte cultural e histórica de la región.

!Adelante!
......................................

FOTOGRAFÍA 1.  Vista Frontal del Teatro Imperial (Centro de la ciudad de Pasto)
Fotógrafo: Omar Quiroz Velásquez 


.......................................................................
FOTOGRAFÍA 2.  Homenaje a Van Gohg (Barrio Granada)
Obra Ecológica por: Omar Quiroz Velásquez


...................................................... 

FOTOGRAFÍA 3.  Homenaje a Aurelio Arturo (Terminal de transportes)
Obra Ecológica por: Omar Quiroz Velásquez
Portada de la revista Carnaval 2

................................................................................
FOTOGRAFÍA 4.  Atardecer del Sur
Fotógrafo: Omar Quiroz Velásquez


..................................................................
FOTOGRAFÍA 5.  Noches de Boca Grande (Parque de Tamasagra)
Obra Ecológica por: Omar Quiroz Velásquez

....................................................................................................
FOTOGRAFÍA 6. Génesis de cultura (Sena-Vía Oriente)
Obra Ecológica por: Omar Quiroz Velásquez

.....................................................................
FOTOGRAFÍA 7. Arlequín (Centro  Cultural Pandiaco)
Fotógrafo: Omar Quiroz Velásquez
  
...................................................................................

FOTOGRAFÍA 8.  Proyecto Holístico Humano (Universidad Cooperativa)
Obra ecológica por: Omar Quiroz Velásquez

..........................................................................
FOTOGRAFÍA 9. Homenaje al Maestro Alejandro Garcia Gomes
(De izq. a derecha: Alejandro García, Mario Eraso Belalcázar y Alexis Uscátegui) 
(Antigua Facultad de Derecho-Universidad de Nariño Sede-Centro, Auditorio Luis Eduardo Mora Osejo)
Fotógrafo: César Villota Eraso

......................................................................
FOTOGRAFÍA 10.  Pasto Ciudad Teológica(Avenida de los Estudiantes)
Obra ecológica por: Omar Quiroz Velásquez

 
 

sábado, 19 de noviembre de 2011

EL RINCON DE LAS NOTAS BIO-BIBLIOGRÁFICAS

INTRODUCCIÓN

En este espacio, los lectores de Lecturas Creativas de Pasto para el mundo podrán encontrar los datos precisios de cada uno de los escritores que muy amablemente han permitido que la aldea global conozca sus creaciones. En cada una de las notas encontrarás su correo electrónico para que puedas conversar virtualmente, si necesitas profundizar aun más sobre su trabajo y obra.

!Adelante!
..........................................

LUZ ANGÉLICA SANZ GUERRERO
angelica_sanz@hotmail.com




San Juan de Pasto (1994). Actualmente es estudiante de Psicología en la Universidad Konrad Lorenz de Bogotá


**************************************
Alexis Uscátegui Narváez
alexisuscategui@rocketmail.com 

San Juan de Pasto (1989). Sus estudios primarios y secundarios los realizó en la I.E.M Normal Superior de Pasto. Es bachiller Normalista con énfasis en Educación; Normalista Superior con énfasis en Lengua Castellana y Literatura; Licenciado en Lengua Castellana y Literatura de la Universidad de Nariño.

Es integrante del Grupo de Investigación en Argumentación GIA de la universidad de Nariño; locutor del programa radial “Morada al Sur”  sintonía (101.1) radio Universidad de Nariño.

Ha publicado el libro de Poesía “Sueños Para Vivir”; diferentes artículos y ensayos sobre pedagogía, sociolingüística, desarrollo de la competencia argumentativa escrita (CAE), Toponimia Indigna del Municipio de Pasto. También producción literaria como cuento y poesía en diferentes revistas y periódicos nacionales.
Ha participado en diferentes congresos nacionales e internacionales de pedagogía, currículo, historia de la educación, literatura, lingüística y programación neurolingüística (PNL).

Actualmente, es integrante del Taller de Escritores Awasca de La Universidad de Nariño.

........................................................................
César Eliécer Villota Eraso 
"Ce-villotica" 
nicho39@hotmail.com

San Juan de Pasto (1987). 
Sus estudios primarios los realizó en el Instituto Joaquín María Pérez. Es Bachiller Técnico-Especialidad: Mecánica Industrial del Instituto Técnico Superior Industrial de Pasto. Licenciado en Lengua Castellana y Literatura, obteniendo Tesis Laureada con la investigación denominada: “La lectura creativa para la creación de cuentos con los estudiantes de sexto grado del Liceo de la Universidad de Nariño”, reconocimiento otorgado bajo el Acuerdo No 054 del 1 de diciembre del 2009 de la Universidad de Nariño.

Profesor-Practicante en el Liceo de la Universidad de Nariño y Catedrático de la Universidad Mariana dentro de la Facultad de Educación. Integrante del Taller de Escritores AWASCA y Locutor del Programa Radial “Morada al Sur” de la emisora 101.1 FM Radio Universidad de Nariño.
Ha publicado diferentes textos sobre  Lectura Creativa y Creación Literaria en la Revista Awasca No 22.  Ha publicado cuento en el Periódico de la Universidad de Nariño. Su poesía se encuentra incluida en la Memorias del VII Recital de Poesía desde el Sur, como también en la Revista Urcunina Literaria de Medellín.

Ha participado como Ponente en Congresos Regionales e Internacionales, caso del II Congreso SABER y HACER de la Universidad de Nariño, La Cuarta Temporada de Letras y Primer Encuentro Binacional del Libro, El VII Recital de Poesía desde el Sur organizado por el Colectivo Sombrilla. Con-versemos, encuentro de Poesía y Música organizado por Qilqay Fundación del Fomento a la Lectura y Poetas en Carnaval 2012.
...............................................................................


                      Omar Quiroz Velásquez             

quirozecolog@hotmail.com
Nació en Ospina/Nariño el 8 de diciembre de 1950. Sus estudios primarios los realizó en Ospina, hasta que su familia decidió trasladarse a la ciudad de Pasto, para concluir la educación básica primaria en la Institución San Juan Bosco. 

Es bachiller académico del Instituto Nocturno Libertad; realizó estudios de Dibujo Arquitectónico en la Institución Universitaria  CESMAG; Licenciado en Artes Plásticas; Maestro en Artes Plásticas y Especialista en Pedagogía de la Creatividad de la Universidad de Nariño.
En 1992 el Ministerio de Medio Ambiente otorgó el Segundo Premio Nacional “Reciclemos Para Vivir” por su trabajo como Escultor Ecológico. En el año 2000 recibió el  “Premio Correo del Sur” por ser el Escultor más destacado de Pasto y Nariño. También recibió el “Reconocimiento del Concejo Municipal de Pasto” por promover el desarrollo regional y cultural en el municipio de Pasto.
Su labor ha sido reconocida en libros, revistas y periódicos Nacionales como: “Nariño en su Gente” de Eudoro Narváez, “Revista Reto”, “La voz del Muro” de Álvaro Martínez Betancourt, y “El Diario del Sur” en 1990-2010.
Sus obras artísticas han sido seleccionadas para hacer parte de diferentes portadas de libros y revistas como: “Trocha de Versos” de Chucho Peña, La “Revista Carnaval N°2” Javier Rodrizales y la “Revista literaria AWASCA N° 21”.

Ha publicado poesía y cuento en las revistas, Correo del Sur N°5 y revista literaria AWASCA N° 21 y 22. Actualmente, es Integrante del Taller de Escritores AWASCA de la Universidad de Nariño, Locutor del Programa “MORADA AL SUR” emisora Radio Universidad de Nariño (101.1 FM).
..................................................................

EL RINCON DE LECTURAS RECOMENDADAS

“EL DESAFIO DE LA CREACIÓN”
Dialogando con Juan Rulfo


Desgraciadamente yo no tuve quién me contara cuentos; en nuestro pueblo la gente es cerrada, sí, completamente, uno es un extranjero ahí. Están ellos platicando; se sientan en sus equipajes en las tardes a contarse historias y esas cosas; pero cuando uno llega, se quedan callados o empiezan a hablar del tiempo: “hoy parece que por ahí vienen las nubes…” En fin, yo no tuve esa fortuna de oír a los mayores contar historias: por ello me vi obligado a inventarlas y creo yo que, precisamente, uno de los principios de la creación literaria es la invención, la imaginación. Somos mentirosos; todo escritor que crea es un mentiroso, la literatura es mentira; pero de esa mentira sale una recreación de la realidad; recrear la realidad es, pues, uno de los principios fundamentales de la creación.

Considero que hay tres pasos: el primero de ellos es crear el personaje, el segundo crear el ambiente donde ese personaje se va a mover y el tercero es cómo va a hablar ese personaje, cómo se va a expresar. Esos tres puntos de apoyo son todo lo que se quiere para contar una historia: ahora, yo le tengo temor a la hoja en blanco, y sobretodo al lápiz, porque yo escribo a mano; pero quiero decir, más o menos, cuáles son mis procedimientos en una forma muy personal. Cuando yo empiezo a escribir no creo en la inspiración, jamás he creído en la inspiración, el asunto de escribir es un asunto de trabajo; ponerse a escribir a ver qué sale y llenar páginas y páginas, para que de pronto aparezca una palabra que nos dé la clave de lo que hay que hacer, de lo que va a ser aquello. A veces resulta que escribo cinco, seis o diez páginas y no aparece el personaje que yo quería que apareciera, aquél personaje vivo que tiene que moverse por sí mismo. De pronto, aparece y surge, uno lo va siguiendo, uno va tras él. En la medida en que el personaje adquiere vida, uno puede, por caminos que uno desconoce pero que, estando vivo, lo conducen a uno a una realidad, o a una irrealidad, si se quiere. Al mismo tiempo, se lograr crear lo que se puede decir, lo que, al final, parece que sucedió, o pudo haber sucedido, o pudo suceder pero nunca ha sucedido. Entonces, creo yo que en esta cuestión de la creación es fundamental pensar qué sabe uno, qué mentiras va a decir; pensar que si uno entra en la verdad, en la realidad de las cosas conocidas, en lo que uno ha visto o ha oído, está haciendo historia, reportaje.

A mí me han criticado mucho mis paisanos que cuento mentiras, que no hago historia, o que todo lo que platico o escribo, dicen, nunca ha sucedido y es así. Para mí lo primero es la imaginación; dentro de esos tres puntos de apoyo de que hablábamos antes está la imaginación circulando; la imaginación es infinita, no tiene límites, y hay que romper donde cierra el círculo; hay una puerta, puede haber una puerta de escape y por esa puerta hay que desembocar, hay que irse. Así aparece otra cosa que se llama intuición: la intuición lo lleva a uno a pensar algo que no ha sucedido, pero que está sucediendo en la escritura.
Concretando, se trabaja con: imaginación, intuición y una aparente verdad. Cuando esto se consigue, entonces se logra la historia que uno quiere dar a conocer: el trabajo es solitario, no se puede concebir el trabajo colectivo en la literatura, y esa soledad lo lleva a uno a convertirse en una especie de médium (1) de cosas que uno mismo desconoce, pero sin saber que solamente el inconsciente o la intuición lo lleva a uno a crear y seguir creando.

Creo que eso es, en principio, la base de todo cuento, de toda historia que se quiere contar. Ahora, hay otro elemento, otra cosa muy importante también qué es el querer contar algo sobre ciertos temas; sabemos perfectamente que no existen más que tres temas básicos: el amor, la vida y la muerte. No hay más, no hay más temas, así es que para captar su desarrollo normal, hay que saber como tratarlos, qué forma darles; no repetir lo que han dicho otros. Entonces, el tratamiento que se le da a un cuento nos lleva, aunque el tema se haya tratado infinitamente, a decir las cosas de otro modo; estamos contando lo mismo que han contado desde Virgilio hasta no sé quienes más, los chinos o quien sea. Más hay que buscar el fundamento, la forma de tratar el tema, y creo que dentro de la creación literaria, la forma –la llaman la forma literaria- es la que rige, la que provoca que una historia tenga interés y llame la atención a los demás.

Conforme se publica un cuento o un libro está muerto; el autor no vuelve a pensar en él. Antes, en cambio, si no está completamente terminado, aquello le da vueltas en la cabeza constantemente: el tema sigue rondando hasta que uno se da cuenta, por experiencia propia, de que no está incluido, de que algo se ha quedado dentro; entonces hay que volver a iniciar la historia, hay que ver dónde está la falla, hay que ver cuál es el personaje que no se movió por sí mismo. En mi caso personal, tengo la característica de eliminarme de la historia, nunca cuento un cuento en que haya experiencias personales o que haya algo autobiográfico o que yo haya visto u oído, siempre tengo que imaginarlo o recrearlo, si acaso hay un punto de apoyo.
Ése es el misterio, la creación literaria es misteriosa, y uno llega a la conclusión de que si el personaje no funciona, y el autor tiene que ayudarle a sobrevivir; entonces falla inmediatamente. Estoy hablando de cosas elementales, ustedes deben perdonarme, pero mis experiencias han sido éstas, nunca he relatado nada que haya sucedido; mis bases son la intuición y, dentro de eso, ha surgido lo que he relatado nada que haya sucedido; mis bases son la intuición y, dentro de eso, ha surgido lo que es ajeno al autor.

El problema, como les decía antes, es encontrar el tema, el personaje y qué va a decir y qué va a hacer ese personaje, cómo va a adquirir vida. En cuanto el personaje es forzado por el autor, inmediatamente se mete en un callejón sin salida. Una de las cosas más difíciles que me ha tocado hacer, precisamente, es la eliminación del autor, eliminarme a mí mismo. Yo dejo que aquellos personajes funcionen por sí y no por mí inclusión, porque entonces entro en la divagación (2) del ensayo, en la elucubración; (3) llega uno hasta a meter sus propias ideas, se siente filósofo, en fin, y uno trata de hacer creer hasta en la ideología que tiene uno, su manera de pensar sobre la vida, o sobre el mundo, sobre los seres humanos, cuál es el principio que movía las acciones del hombre. Cuando sucede eso, se vuelve uno ensayista. Conocemos muchas novelas-ensayo, mucha obra literaria que es novela-ensayo; pero, por regla general, el género que se presta menos a eso es el cuento. Para mí el cuento es un género realmente más importante que la novela porque hay que concentrarse en unas cuantas páginas para decir muchas cosas, hay que sintetizar, hay que frenarse; en eso el cuentista se parece un poco al poeta, al buen poeta. El poeta tiene que ir frenando el caballo y no desbocarse, si se desboca y escribe por escribir, le salen las palabras una tras otra y, entonces, simplemente fracasa. Lo esencial es precisamente contenerse, no desbocarse, no vaciarse; el cuento tiene esa particularidad; yo precisamente prefiero el cuento, sobre todo, sobre la novela, porque la novela se presta mucho a esas divagaciones.

La novela dice, es un género que abarca todo, es un saco donde cabe todo, caben cuentos, teatro o acción, ensayos filosóficos o no filosóficos, una serie de temas con los cuales se va a llenar el saco; en cambio, en el cuento tiene uno que reducirse, sintetizarse y, en unas cuantas palabras, decir o contar una historia que otros cuentan en doscientas  páginas; ésa es, más o menos, la idea que yo tengo sobre la creación, sobre el principio de la creación literaria; claro que no es una exposición  brillante la que les estoy haciendo, sino que les estoy hablando de una forma muy elemental, porque yo les tengo mucho miedo a los intelectuales, por eso trato de evitarlos; cuando veo a un intelectual, le saco la vuelta, y considero que el escritor debe ser el menos intelectual de todos los pensadores, porque sus ideas y sus pensamientos son cosas muy personales que no tienen porque influir en los demás ni hacer lo que él quiere que hagan los demás; cuando se llega a esa conclusión, cuando se llega a ese sitio, o llamémosle final, entonces siente uno que algo se ha logrado.
Como todos ustedes saben, no hay ningún escritor que escriba todo lo que piensa, es muy difícil trasladar el pensamiento a la escritura, creo que nadie lo hace, nadie lo ha hecho, sino que, simplemente, hay muchísimas cosas que al ser desarrolladas se pierden.


NOTAS
1. Persona a la que se considera dotada de facultades paranormales que le permiten actuar de mediadora en la consecución de fenómenos parapsicológicos o de hipotéticas comunicaciones con los espíritus.
2. Hablar o Escribir sin concierto ni propósito fijo y determinado. 
3. Es un tipo de divagación profunda, un  desconocimiento profundo, imaginar sin muchos fundamentos.
..................................................

sábado, 22 de octubre de 2011

EL RINCON DE LA POESÍA

INTRODUCCIÓN

En este espacio, los lectores podrán encontrar la manifestación de las palabras en su figuración literaria. Además, debemos recordar que: "La poesía es la ventana para descubrir nuestros deseos más internos", pues el poeta, como lo mencionaba Vicente Huidobro siempre está creando mundos nuevos, mejores que los que el destino nos depara. 

!Adelante! 
..........................................................

POESÍA CON AROMA DE MUJER
DAYRA GALEANO PALACIOS



FLOREZADAS

Una bella dama paseaba callada,
por el parque tibio, la tarde soleada.

-¿Qué buscas hermosa dama
caminando por la plaza?-

-Busco una banca tallada
con flores, suspiros y hadas-

-Pero las bancas del parque,
perdone, no están talladas-

-Claro que si caballero,
mire esa banca adornada-

-Lo siento linda señora,
usted está muy equivocada.

Esta banca, como todas,
en el centro de la plaza
sirve de lecho a los duendes,
también aloja a las hadas.

¡Esto no es talla en madera!
Es suave sombra dorada
de un hada que aquí durmió
esperando su llegada.

-Dígame buen caballero
¿Y por qué ella me esperaba?-

-Porque aquella que pasea
por el parque Florezadas,
es la reina de las flores,
es la diosa de las hadas-

(Las flores que aquí se siembran
parecen lunas doradas
y donde se alzaban pétalos
ahora se posan alas)
 AMIGOS

Seré sólo tu amiga
y  tus pasos cansados
dormirán en mi canto.

Serás sólo mi amigo
y mis lágrimas dulces
buscarán tu calor.

Seremos sólo amigos,
para estar, ahí, presentes
en cada gota de vida
que nos regale la muerte.


PRINCESA BLANCA

Despierta y sueña
mi ángel de luna,
Princesa blanca,
canción de cuna.

Vuela sin prisa…

Vuela tan lejos
que no te alcance
el cielo inmenso
que yo te doy.

Vuela sin prisa…
SOFÍA

Hoy aquí sin tiempo,
mirándote, cantando.
Pequeña, ven a mí
juguemos con el viento.

Mis manos casi tuyas
guitarras son de ensueño,
recrean estas letras,
eterna melodía.

Yo beso tus mejillas
rosadas como fresas,
en ellas se dibujan
la vida y la ternura.

Despacio
hoy te miro,
tu alma,
tú,
tus besos
y en silencio mi destino
acercándose a tu nombre.

EN  TI  CARMELA

Si la providencia me permite
elegir el lugar donde quisiera morir.
Yo elijo  –sin una sombra de duda-
morir en tus ojos  mi Carmela.

Y si aún la providencia lo autoriza
moriré en tu pelo blanco, con sus trenzas
que albergan humo y tiempo.
Descansaré en tus pechos
que amamantaron fortalezas.

Te abrazaré…
Al llegar aquel instante inevitable
donde se borra el miedo y la tristeza,
yo besaré tus manos de verbena.
En ti Carmela…En ti Carmela.

SECRETO

No sabes cómo te quiero,
no sabes cómo te extraño,
tú sólo te vas corriendo
de mis labios…Sin besarlos.

Y donde empieza la ausencia
nace mi canto llorando.
(Llorando por los amores
que dejas sin despertarlos)
 
UN GRAN JARDÍN

Escribo tu nombre en la tierra,
quiero saber si en  primavera
brotan, cantando, las violetas.

Con cada letra de tu nombre
siembro una flor brillante y nueva.

Y cuando llegue al fin la luna
seguro habrá frente a mis ojos
un gran jardín, tímido y frágil…
Allí pasea la nostalgia.

LIMITADO VISUAL

Baila el cielo en mis manos.
¿Tú no deseas volar?

Revelan secretos mis labios.
¿Quién dijo, curiosidad?

Muestran cien mundos mis ojos.
¿Tu alma sabe mirar?


ALIENTO

Cuando digo adiós
el tiempo tortura, duele.
Si pronuncio olvido
el reloj lanza pausadas carcajadas.

Hoy intenté repetir tu nombre,
acompañado por olvido, ausencia o adiós …
Entonces apareció él, despedazó el reloj,
sacó a la soledad por la ventana y
me regaló la estrella,
aquella que escondía su intenso aliento de hombre.

 DESCALZA

Paseaba coqueta,
despacio paseaba.
Cantando soltó mil potros
que en su cabellera pastaban.

Ya abandona con disimulo
las zapatillas de su encanto.
Descalza inventa los sueños,
mientras él juega a besarla.

Para ella todos los astros,
para él la estrella enana.
Para ella girasoles,
para él su flor deseada.

¿Y qué le dijo el deseo
a la boca enamorada?
-El cielo es de los amantes
cuando la luna se esconde-
  
QUIERO TANTAS COSAS

Dicen que el amor -el verdadero amor-
lo da todo sin pedir nada a cambio…
¡Qué extraño, yo  quiero tantas cosas!

Únicamente para dibujar la tarde,
te pido me regales
la tierra verde de tus manos,
el agua fresca de tus ojos
y el olor a níspero maduro
que percibo en tu palabra. 
 
CARMELITA ENAMORADA

Danzaba la lluvia  un día,
muy cerca de la quebrada
y la inocente Carmela
cantaba mientras lavaba.

Lavaba y entre la espuma
su cuerpo blanco, bañaba.
Restregaba dos vestidos,
un pañolón, dos enaguas.

Pero un  duende, muy alegre,
a Carmela acorralaba,
haciendo que se encamine
muy lejos apresurada.

La mujer  corre desnuda
y no enjuagó las enaguas,
el río se lleva la espuma,
baila  el jabón por las aguas.

El duende alcanza a Carmela
y la tiene ahora atrapada,
en una casa muy vieja
de  barro y techo de paja.

Esta inocente chiquilla
que lavaba en la quebrada,
ahora vive con el duende.
¡Y está tan enamorada!

Su madre llora ¡Ay Carmela!
Su padre afilando el hacha
para salir a buscarla,
no vuelve sin la muchacha.

El taita la busca mucho,
su mamacita la extraña,
un curandero la busca y
el cura reza por su alma.

MARUJITA YA NO LLORES

I
Marujita una chiquilla
de su casa no salía,
con su mama iba a la misa,
velas blancas encendía.

Muchos hombres la pretenden
y  ella tan enojada,
con el palo de la escoba
a toditos espantaba.

Pero le ha llegado el día
a Maruja, tan bonita,
con un hombre de otro pueblo
que llegó de mañanita.

Toda la gente comenta
de la llegada del joven,
rumoran que tiene plata,
que no le faltan amores.

Los ojos de Marujita
brillan tan enamorados,
que su mama y las amigas
ya mucho se han preocupado.

Serenata, coplas, flores
a Maruja le ha llevado ,
y esta chiquilla suspira
por  galán enamorado.

II
Marujita, no  confíes
en ruana, flor y sombreros,
mira que  tú no conoces
ni el nombre de sus abuelos.

Marujita, no suspires
por esos versos con tiple,
mira que no estás segura
a cuántas se los repite.

Marujita, no le creas
para que después no llores.
Mira que se irá del pueblo
y olvidará tus amores.

III
¿Marujita, qué ha pasado,
pero respóndeme algo?
¡No me digas que ese hombre
ya mismito se ha marchado!

¡Que se ha marchado con otra.
Cómo pudo el condenado
jugar con tus ilusiones,
que hombre pa` desgraciado!

Ves Maruja que los hombres
a   todas   quieren tener,
miran unas, luego otras
y locos se han de volver.

Espera no más Maruja
que luego regresará
solito y arrepentido
y ese día  hasta lloverá.

Mejor para ti,  Maruja
el estar feliz, cantando,
con aquel Manuel Rosero
que por ti está suspirando.

LA CHALINA DE MAMITA SEÑORA
Cuando yo era pequeña creía que las chalinas eran tan pesadas que mi abuelita se cansaba mucho cuando usaba una de ellas. Pasaron los años y  al crecer me di cuenta que efectivamente la chalina si pesaba toneladas, porque cada hebra se llenaba de la paciencia y ternura de la pequeña mujer que la llevaba puesta. Es que Mamita Señora era una mujer menuda, no medía más de 1.50 de estatura, pero sus historias alcanzaban la cumbre de lo infinito, por la sencillez  de sus palabras y la dulzura de su voz al momento de contarlas.
Nunca quiso decirme como se enamoró de mi abuelo, cuando le preguntaba de su noviazgo o de su matrimonio, ella muy elegante comenzaba a  recordar sus largas caminatas hasta llegar al Chorro, lugar donde se llenaban de agua los puros, porque esa era la única manera de tener agua en casa.
Gracias a sus historias aprendí que era necesario  caminar largo largo, para llegar a la Iglesia del pueblo  y escuchar la misa. Un día me dijo que la visita al Santuario de las Lajas era un viaje esperado por todas las muchachas de su tiempo, para este paseo se preparaba el avío, compuesto de papas y yucas al vapor, choclos y cuy asados, sin olvidar nunca el ají. Mamita Señora decía que todo el avío se envolvía en hojas de plátano, porque así llegaba tibiecito y con rico olor a campo.
Siempre amorosa, solía acompañar sus relatos con pan de suelo y una taza de café, muy caliente. Nosotros, soplando soplando, nos  tomábamos todo el café, porque sabíamos que luego nos iba a dar pirulís y galletas en forma de animalitos, de esas que compraba en el mercado del Potrerillo. Fue muy bonito escuchar tantos pasajes de la vida de Mamita Señora, sobre todo porque mientras la escuchábamos, nos gustaba jugar en la mecedora y corretear por toda la cocina  a los cuyes pequeños, a los cuyes malticos como decía ella. La abuelita muy paciente  nos dejaba jugar, al pasar por su lado nos acariciaba el cabello y sonreía complacida.
Mamita Señora ya no está,  se fue a una caminata, cerca de las Lajas, más allá de la vertiente del Chorro, de este paseo  muchos dicen que ya no se regresa…!Cómo la extraño!… Ahora únicamente me acompaña una de sus chalinas, grande, color ocre con una franja azul, ideal para el clima de mi tierra natal…También ideal para este clima de nostalgia que experimenta mi corazón cuando la recuerdo. Abrazo su chalina y todavía encuentro en ella las miguitas de felicidad que caían de sus ojos cada vez que me miraba.
-La bendición Mamita Señora

-El Señor la bendiga mijita

Alexis uscátegui y Dayra Galeano
Maria Isola Salazar y Dayra Galeano












.................................................................................

SUEÑOS PARA VIVIR
ALEXIS USCÁTEGUI NARVAEZ

INSTANTES
Cada instante de tu vida
Es un siglo para mí
Donde puedo vivir tranquilo
Sabiendo que me amas.

Cada segundo de tu ser
Es un refugio para mi razón,
Ciñe mi cuerpo sin dejar escapar
Ni siquiera un suspiro.

Cada atardecer es perfecto,
Para despedirme de tu olor
Que se lo roba el viento,
Cuando estamos a punto de besarnos.

Cada noche simboliza tu imagen,
Se convierte en lampo
Para atraer las estrellas
Que se pierden en el limbo.


MUJER

Pedacito de mi vida
Dulce amor sin llanto
Eres sin duda alguna
La mujer que andaba buscando.

No te escondas en tu inocencia
Dame amor sin paciencia
Permíteme abismarme
En tu delicadeza.


BELDAD

En tu beldad encuentro aroma
Que exaspera mis sentidos,
Vendimia mis deseos por amarte.

En tu beldad, siento el aire
Que adormece el extasió
Por no tenerte a mi lado.

En tu beldad, tengo un poco
De ti, que atavía mi alma
Con tu amor y pasión.



EXPEDIENTES

Tus uñas son como los chi-klets
Que refrescan el desaliento
De tu cenit partida,
Tus párpados son  
Hamacas que contraen
Mis desvelos,
Tus poros son grutas
Que apasionan mis deseos,
Tus capilares son aquellos lasos
Que envuelven mi sufrimiento.
 Tu callejón
Es el lugar donde
Mis sentidos, enloquecen.

REPUDIO

Mírenla,
Ahí esta la que un día
Suplico posada
En mi corazón.
Hoy pasa como si nada
Tal vez,
Encontró
Otro lugar de bonanza.

EXCLAMACIÓN

Colgaré desde mi boca
Hasta tu núcleo
Una pequeña hamaca,
Para que mis besos
Descansen,
Hasta que tu cuerpo, exclame,
Querer abrazarlos.



*Portada del libro



 .........................................................


 POEMARIO INÉDITO
CÉSAR ELIÉCER VILLOTA ERASO 
(Ce-villotica)

 
TIERRA FIRME

En Las llanuras de Atures
Nació la comarca de Pasto,
Guerreros tranquilos y apasionados
Cuidando su estancia se desviven.

La magia de sus cuentos y leyendas
La eternizan las cuerdas de guitarras,
La madera, el metal y los colores penetrantes
Que son ideales, metas de maestros.

Pasto, ¡comarca de tierra firme!
Pasto, esencia colonial, de añoranzas
Pasto, tierra de todos,
Nudo de cordillera y cortezas abundantes.

En esta tierra de amor
Rodeada de montañas, de ríos de aguas diáfanas,
De verdes follajes,
De sabor a cálido aromatizado.

Tierra de azules eternizados
De Leones cautelosos ante la maldad,
Magia de palabras y ecos de voces dulces
¡Felicidad de Carnaval!

Tierra de cambios constantes
Guardando siempre lo impredecible,
Lo que fuimos, ancestro
Lo que somos, retoños y
Los que serán, dueños del sur.

Instantes de recuerdo
De alegorías a la comarca,
Al valle de la vida, a su calor de día
Llevándola en el pecho, como a la mujer,
En las entrañas, en la espiral del corazón.
LUCHA

La lucha nunca termina
Simplemente se transforma,
Es medida de actos…

Se nota en la mirada que destellas
En la sonrisa apretada de un niño,
¡Es lucha incesante!

Pasión y desenfreno
Logros, metas, sueños…

Amistad compartida,
Surge a la vista.
 
POESÍA

Poesía, en una sola poesía
Se puede juntar al mundo,
Entre palabras de eternas moradas.

Fuego, masa incandescente de alegría
De tristeza, de añoranza y melancolía
Llega al fondo del alma, quema, reverdece.

Sonido, canto alto del poeta
Logro de mundos metafóricos y de doble  ferocidad,
Donde las palabras escogidas
Alumbran campos celestes.

Pensamiento, exclamación de pasión
Eso tú, haces irradiar, con papel y tinta sangre del corpus
Con tus fragancias, permites caer y levantar.

Poesía, dedicatoria al amor
A la muerte, a la felicidad y al olvido,
Vives en las semillas del autor
En el éxtasis de su frialdad.

Así, en una poesía,
Renace la capacidad de soñar despierto
Entre nubarrones de verdades estrujadas,
Son Tanteos, Veracidades y trivialidades,
Son palabra fértil, en la tierra de siempre,
De todos.

ESPEJISMO

La desesperación  al no encontrarte
Siguió viva, es un preludio inefable,
Que se condensa en aguas diáfanas
De la vida oscura hasta la muerte pura.

Mas tarde…

Tu silueta se dibuja en mi mente
Con sonidos de cálido viento,
Con una dulce melodía
Y aromas de largos escalofríos.

Mas tarde…

La desesperación vuelve
Entre deseos semienmascarados,
Entre ahíncos naturales
Que te definen entre sombras,
Son atropellos, síndrome de somnolencia.

Y finalmente…

Desfallecer entre nocturnos,
Amanecer entre dádivas de amor,
Terminan el vago malestar
Es la entretención,
El juego de la muerte. 

QUIMERA DE TU CUERPO

Al amanecer
Cuando el  sueño está latente
Las ganas de tocarte, subsisten…

Te siento en el alborozo de las sabanas
De la cama de quimeras,
Donde todo lo que nos cubre
Es un eco de dulce viento,
Que te toca, va de tras de ti.

Todo sabe a tu textura
La cama de sueños, goza con frenesí
Bordeada por el tacto, roce sublime,
Poros de seda,
¡Ojos encendidos!
Idea loca de tenerte…

Sin embargo,
Llega la premonición del encuentro,
Hoy en la tarde, la serenidad tomará vigencia,
Cuando vuelva a tenerte,
Entre locos pensamientos.

....................................................................